Cuenta regresiva para el 2.013!!

QUE NO SEA UTOPIA!!

Comienza un nuevo año y con el un mundo de oportunidades se abre ante nosotros. El momento es propicio para reflexionar internamente sobre experiencias pasadas, situaciones presentes y el porvenir. Para aprender del pasado, disfrutar el presente y construir un futuro mejor.

Algunos pueblos que han tomado consciencia de la importancia de los actos de cada uno de sus habitantes para la consecución de un fin común, han incorporado a sus culturas la tradición de los propósitos a alcanzar en el año nuevo.

Esta tradición es muy sencilla. En ella cada persona se traza metas que hasta ahora no ha podido alcanzar, o no se había planteado y se hace el firme propósito de lograrlas durante el año que recién comienza. Puesto que según la tradición esto ocurre generalmente en alguna reunión social relativa al nuevo año, puede ser la cena de fin de año o la primera reunión de familiares y amigos del año que apenas comenzó, es costumbre comunicarse entre los concurrentes sus propósitos para de esta manera intercambiar opiniones sobre la mejor manera de lograrlos y obtener el apoyo necesario de quien este dispuesto a brindarlo para concretarlos, y si ocurre que se encuentran personas con propósitos comunes, unir esfuerzos para facilitar su consecución.

Se que no es fácil, pero -¿quien, no desea que haya igualdad social?, ¿Qué se achique la brecha entre los pocos que tienen mucho y muchos que tienen poco y nada?, 

Comienza un nuevo año y con el un mundo de oportunidades se abre ante nosotros. El momento es propicio para reflexionar internamente sobre experiencias pasadas, situaciones presentes y el porvenir. Para aprender del pasado, disfrutar el presente y construir un futuro mejor.

Si nos detenemos por un momento y hacemos una pausa para mirar hacia atrás, podremos darnos cuenta que nos encontramos exactamente donde nos han traído nuestras acciones pasadas. El ser humano construye su futuro día a día mediante sus pensamientos, palabras y acciones, y estas a su vez van moldeando el presente.

Algunos pueblos que han tomado consciencia de la importancia de los actos de cada uno de sus habitantes para la consecución de un fin común, han incorporado a sus culturas la tradición de los propósitos a alcanzar en el año nuevo.

Esta tradición no esta limitada exclusivamente a propósitos individuales, pueden plantearse también propósitos familiares, de grupo, sociales y hasta mundiales, y de esta manera poner un granito de arena para construir un mundo mejor, el mundo que todos en el fondo deseamos.Con el pasar del tiempo nuestra voluntad se fortalece y nos sentimos cada vez más capaces de lograr lo que nos propusimos; y no solo eso sino que también sentimos la necesidad de hacer algo por aquellos que hasta ahora no se han propuesto lograrlo pos si mismos, y comienza entonces un proceso de crecimiento en el cual nos volvemos conscientes de que somos dueños de nuestros destinos y capaces de utilizar nuestra voluntad en formas cada vez más creativas y constructivas.

A partir de ese momento vemos los obstáculos solo como situaciones a superar y de las cuales aprender, el contento se abre paso entre los lamentos, la alegría vence a la tristeza y la esperanza, la seguridad y la confianza reinan donde antes se encontraba el temor.

Siempre podemos escoger entre vivir el mundo cual lo conocemos o cambiarlo en el que deseamos, la decisión al final es de cada uno según decida ejercitar su libre albedrío.

Que este nuevo año nos brinde paz, amor, salud, armonía, unión, felicidad y prosperidad.

FELIZ AÑO NUEVO

La Sociedad y la intolerancia social .

La pobreza no autoriza a delinquir, pero la necesidad justifica determinados actos

Empecemos por lo que todos sabemos: "En  Argentina hay muchos pobres, demasiados para un país que se jacta de su riqueza y sus niveles de crecimiento. 

Que la pobreza exista no quiere decir que los pobres están autorizados a hacer lo que se les dé la gana. Comparto el criterio de no criminalizar la pobreza, pero también adhiero a la posición de quienes sostienen que ser pobre no autoriza a delinquir. Ocupar un espacio público por la fuerza es un delito y cuando los que hacen esta tarea son muchos estamos ante una asociación ilícita. Planteado así el conflicto queda claro que no hay respuesta válida que no incluya la intervención del Estado como garante del orden, otra obviedad que todos están dispuestos a reconocer, pero muy pocos a hacerse cargo de ella .

En la Argentina los reclamos han crecido, han ganado la calle y, más que ganar la calle, han ganado legitimidad, lo cual ha dado lugar a que oportunistas de la más diversa ralea se aprovechen de esa situación para conquistar espacios de poder. Todo esto podrá ser criticable, pero es al mismo tiempo inevitable. En definitiva, el desafío del político es dar una respuesta válida al problema social,

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Ni en los partidos tradicionales ni en las dependencias del Estado faltan personas decididas a ordenar la represión. ¿Por qué no lo hacen?¿Porque no pueden?. ¿Porque los costos sociales serían mucho más altos que los que se pretenden corregir?

El primer requisito cuando se trata de resolver el tema de la pobreza es conocer el complejo, desgarrante e injusto mundo de la pobreza. En ese universo hay dolor, postergaciones y canalladas. La pobreza es una maldición para los pobres, pero es una bendición para quienes hacen negocios con ella. Se sabe que los pobres están despojados de derechos y en más de un caso de su humanidad. En esta vida todos somos manipulables, pero ellos son más manipulables que nadie. Punteros, delincuentes, políticos venales, activistas de izquierda, se agitan en estos submundos vendiendo ilusiones y esperanzas.

Los medios de comunicación y su responsabilidad  Los medios de comunicación tienen la capacidad de acercar a la sociedad aquello que se califica como la "realidad" y adquiere el status de información. Vale aclarar, que una cosa es "la realidad" y otra muy diferente la "realidad periodística", selectiva dimensión simbólica en la que algunos hechos, escenarios y protagonistas se abordan hasta el hartazgo y otros no alcanzan difusión pública. A través del proceso de selección, inclusión y exclusión de contenidos los medios intervienen como actores políticos, estigmatizando o legitimando los conflictos sociales y sus actores emergentes. Las rutinas profesionales y las estrategias de producción del temario colaboran para que esta intervención protagónica de los medios en lo político no se manifieste de manera tan cruda. Así, la configuración de la protesta y quienes la llevan adelante son un producto concreto de la ideología de los medios puesta en acción. El "ágora" mediática pone en funcionamiento la operación de mostrar una realidad donde aquello que se excluyó no gozará de entidad existencial para la sociedad si no la ha tenido para los medios, donde no todas las fuentes tienen la misma capacidad de llegada a la exposición pública y no todas las informaciones se sostendrán en el temario. El medio construye y deconstruye "a piacere" la protesta, ocultando o mostrando hasta la exasperación, exhibiendo al que reclama al lado del integrado, al lado de la oposición funcional. Los actores del conflicto, por su parte, han aprendido en el ínterin, diversas estrategias para hacer visibles sus demandas, incluso planifican sus acciones para que puedan ser difundidas en horarios centrales de los noticieros televisivos. Sin embargo, una vez que la agenda mediática le baja el pulgar de exposición a un conflicto, éste desaparece de la agenda pública, por más que abarque a amplios sectores de la sociedad. En un mundo cada vez más fragmentado y desigual, la información, entendida como un bien social inalienable, es un bien escaso, que se disputa en abierta desigualdad de condiciones entre los distintos actores políticos, entre los cuales, los medios son un sector poderoso y privilegiado. Hacedores  de Opinión Publica Esto es; cuando las mayorías acompañan un proceso político se habla de la comprensión por el proceso nacional y popular y la presunta santidad de la opinión pública transformada en un alud de votos. Pero cuando esas mismas mayorías comienzan a flaquear -por las razones que sean- se comienza a hablar de “minorías esclarecidas” que, en este caso será la expresión… “todos sabemos que la opinión pública no existe, se construye”. Así, cual lisa y llana aceptación del concepto maniqueísta de la realidad, se concluirá que los pueblos deben ser guiados desde correas de comunicación cual Goebbels (Jefe de Propaganda del Nazismo) cuando afirmará… “Más vale una mentira que no pueda ser desmentida que una verdad inverosímil”. En otras palabras; a las sociedades les gusta sentir que su conducción dirige el carro hacia el destino que desean y tienden a bajarse del mismo cuando perciben que el carro toma cualquier dirección poseada que la aleja de sus aspiraciones. Los auténticos liderazgos, en democracia, obvio, surgen cuando la conducción interpreta la necesidad del conducido y lo dirige hacia el destino que precisa para salir del peor escenario, la incertidumbre es siempre el escenario que las sociedades tratan de evitar. La incertidumbre suele ser incluso peor que el error. Porque el error, siquiera tiene el valor de identificar una camino que no se quiera volver a transitar, en tanto que la incertidumbre opera como el alcohol que no permite saber siquiera en que tambaleante dirección se encuentra la seguridad del propio hogar. Sociedades con incertidumbre Así, cuando la incertidumbre comienza a apoderarse de las sociedades, las mismas acciones o expresiones que antes eran aplaudidas, se transforman en muecas molestas porque el destino alcanzado es solo visto como una estación pétrea donde nadie quiere quedarse en la supuesta comodidad de haber alcanzado algo. Las sociedades reconocen los caminos recorridos cuando se recorren, no cuando se percibe inmovilidad o se exige comprensión del esfuerzo del punto de partida. Así, los puntos de llegada se comienzan a sentir como retrocesos porque ningún ser humano valoriza tanto lo que hizo como lo que quiere hacer. Es como la gente que se pregunta para que un rico sigue trabajando o arriesgando capital si podría quedarse placenteramente reposando en la eternidad de relajadas vacaciones. La respuesta está en el propio ser humano y sus sueños, más allá de cada propio y personal punto de partida inicial. Y a no confundirse; disminuir la incertidumbre no es dirigirse hacia cualquier lado, es comprender y conducir cual es la demanda de la sociedad. Lo contrario solo tensará más a la sociedad y la tensión siempre tiene sobre si el riesgo de la ruptura y la violencia. Sobretodo cuando la incertidumbre se transforma en certidumbre de fracaso. Hoy, todavía el Gobierno dispone de un capital, no propio pero real. Y ese capital es la inexistencia de un liderazgo opositor que seduzca con nuevas certidumbres a la sociedad. Pero esto no hace más exitoso el fracaso. Solo demora los resultados. Cuando la oposición salga de la inercia del diagnóstico para encontrar o saber transmitir su decisión de tratamiento, o el oficialismo termine la autocontemplación de su propio pasado popular, el país encontrará su camino o… tropezará con él.

Pueblos Originarios: Indio Colalao

Pueblos originarios.

¡!Violaron nuestra identidad!!

Hace 500 años las comunidades originarias de Latinoamérica vienen luchando incansablemente por el derecho ancestral que les corresponde. El lugar del mundo que les pertenece. Un pedazo de tierra cargada de historias, mitos y creencias. Una cuestión que construye identidad. Que da fuerza. Que apasiona defender. Una causa que da fe de que cuando un pueblo se mueve, la tierra se mueve.
Esto es así en los pueblos originarios de todo el territorio americano.  Sin ir más lejos, es aquí en Tucumán donde puede sentirse la fuerza de los pueblos originarios.
La comunidad Indio Colalao habita las tierras de Base Riarte, en Trancas (frontera con Salta) desde tiempos ancestrales. Tiene personería jurídica como pueblo originario preexistente y, además, la posesión del lugar. Sin embargo, desde hace más de diez años, grupos de civiles ( y más tarde policías) que responden a las órdenes de los empresarios Freddy Moreno Núñez Vela y Jorge Posse, asedian a los comuneros exigiendo su desalojo.

Los comuneros tienen derechos como todos

Ya en el año 2001 cerraron la escuela de la comunidad. Para llegar, deben andar más de una hora y media a pie, y cruzar un río . Luego llegó el corte de agua, mediante un desvío de la acequia que se utiliza para consumo y riego.
El pasado 27 de julio se produjeron nuevos conflictos en la comunidad. Ese día los habitantes de Base Riarte despertaron con el pedido de detención a la Cacique Lilia Delgado y 25 comuneros más,  “En esta nueva acción por parte de Fredy Moreno, no solo se acusa de usurpación sino que se tira todo el Código Penal para despojarnos del territorio. Tratándonos de usurpadores y delincuentes, buscando esta connivencia con el Poder Judicial de acá que lo ampara y protege”. Expreso la Cacique Lilia Delgado.-
“Se movilizaron al territorio 160 policías de toda la provincia. Fueron con cascos, armas largas y en camionetas sin patente”

La situación en la Comunidad Indio Colalao excede los límites de la tolerancia. El silencio de los medios, la agresión de La Cámpora y la complicidad política

En 2010, el Censo Nacional fue un bochorno: se impidió la entrada al lugar de la censista indígena y el propio empresario Moreno supervisó a un escribano que censó a algunas familias.

La Justicia debería ser “justa” y no insistir en el desalojo.-

El Fiscal Guillermo Herrera entiende en la causa por el desalojo. Libró orden de detención para 25 comuneros y detuvo a dos, bajo cargos que van desde la usurpación, al robo y la “tentativa de homicidio”. De paso, la policía rompió casas y golpeó a otras personas..

 El “político” que estaría detrás del intento sería el Legislador Sisto Terán. “No viene mucho, sólo para la época de la siembra de la soja. Acompaña a Posse”.
Sólo por pone un ejemplo de la ilegitimidad de las acciones, Claudio Apaza señala que las personas que estarían por ser detenidas ni siquiera fueron notificados de los cargos por los que se los busca. “ 

 Resistieron 500 años de colonización pacíficamente, hasta que el Gobierno de José Alperovich dio el visto bueno para que se logre lo que ni los Incas ni los Españoles, en siglos de conquista, lograron hacer: expulsarlos. Esta vez, en nombre de la soja.

La comunidad indígena de Colalao alertó que los pueblos originarios de Tucumán están padeciendo una “cacería que recuerda el genocidio de Julio Argentino Roca en la Campaña del Desierto”. La vocera Cynthia Ovejero adelantó qué hará la comunidad: “Seguiremos peleando por nuestros territorios”.

Los comuneros de Indio Colalao, acusados de usurpadores de un territorio de 19800 hectáreas que les fue robado fraudulenta e ilegítimamente por estos empresarios y por los funcionarios que los amparan, vienen resistiendo la persecución política y las provocaciones y ya habían sufrido un desalojo el 4 de julio por parte de 300 efectivos

Evalúan presentarse en Tribunales para presentar declaración espontánea, pero tienen miedo: saben que la Fiscalía no es terreno neutral. “El Fiscal Herrera es el único que ordena desalojos y detiene miembros de comunidades originarias”, explica el comunero Claudio Apaza .-.

Basta Ya!!! Las tierras son de nuestros pueblos originarios, no se puede desalojarlos para cultivar soja con operativos policiales estilo cinematográficos y ordenes judiciales, y lo peor, detener a los comuneros, ¡JUSTICIA PARA INDIO COLALLO!!!

Lluvia Negra por Quema de Cañaverales

Quema de caña

                              Lluvia Negra

Inexorablemente todos los años se repite la misma historia; y es la Nieve negra de Tucumán, también conocida como “Hollín” o Maloja” que precipita desde julio hasta septiembre en la provincia.

En este contexto, en la presente zafra ya vienen quemando desde semanas atrás, pero este fin de semana se llego al extremo de no poder circular por las rutas debido a la falta de visibilidad.

La quema de cañaverales en época de zafra es una práctica habitual. Como todos los habitantes de este suelo saben, los patios, las calles, las plazas, las casas, la ropa, los pulmones, los ojos y el pelo de los tucumanos reciben nubes de cenizas que provienen de esta perniciosa actividad.

Pasan los años y nada Cambia

Cuando transcurren varias semanas sin lluvias, la tierra y el polvillo del ambiente provocan enfermedades oculares y respiratorias. Suelen ocurrir accidentes muchos de ellos mortales por la escasa visibilidad. Cuando estas penurias flagelan a nuestros comprovincianos, se escuchan miles de quejas ciudadanas y las autoridades de turno se deshacen en promesas de que se intensificaran los controles y sanciones para terminar con esta mala costumbre. . .

Ante esto viene a mi mente la frase “ laissez faire, laissez passer” (dejar hacer, o dejar pasar).

Los bomberos trabajan a destajo

De acuerdo con datos suministrados por el jefe de bomberos voluntarios de Lules, ese cuerpo sofoca, al menos, tres incendios por día. La tarea es agotadora porque la elevada temperatura es sofocante. El calor, la baja humedad y el viento contribuyen a que los focos se extiendan hacia zonas pobladas donde se tornan muy peligrosas.

Por su parte, Fernando Torres director de defensa civil de la Provincia, afirmó que, según las estadísticas que maneja la repartición a su cargo, se producen en promedio, especialmente en los meses de agosto y setiembre, siete incendios diarios.

Esta repartición pidió que se denuncie al numero 103 cuando haya incendios de cañaverales.

En tanto, según la OMS inhalamos un 600 por ciento mas de hollín de lo que se recomienda. De julio a septiembre, una densa nube de hollín sumerge a toda la provincia en tinieblas, y ocasiona inconvenientes.

Pese a que el articulo 186 del Código penal Argentino establece sanciones de 3 a 10 años de prisión o reclusión a quien causara incendios, explosiones, en Tucumán no se acata la ley.

De hecho, aquí se trata de un problema recurrente.

¿Llego o no el hombre a la luna?

¿Llego o no llego el hombre a la luna?

A 43 años de la supuesta “llegada del hombre a la luna”, hecho denominado como uno de los puntos culminantes de la historia, se suman los que afirman que “fue el gran fraude de EEUU para el mundo”.-

A mas de 40 años de la llegada del hombre a la luna algunas personas siguen dudando si esto fue verdad o sólo se trató de una escenificación en un estudio de grabación norteamericano, con la finalidad de que Estados Unidos demostrara su poderío al mundo entero y le ganara la carrera espacial a los soviéticos, específicamente con el hecho de colocar a un hombre en nuestro satélite natural y regresarlo a la Tierra sano y salvo. 

Tiempos de la Guerra fría

Recordemos que en esa fecha (1969), estaba en su apogeo la Guerra Fría y la NASA era una de las armas más importantes de esa batalla. En ese entonces, la rivalidad entre Estados Unidos y la ex Unión Soviética era latente en todos los ámbitos.

Así las cosas, existía una perentoria necesidad de ganar a cualquier precio la carrera espacial.

En este contexto, desde el país del norte, (supuestamente) concretaron la misión del Apolo 11 y la tan anhelada llegada a la luna, el 20 de julio de 1969. ,

Sabemos que la televisión tiene mucho de falso, no obstante el montaje fue estudiado, revisado y chequeado por profesionales idóneos que dejaron al descubierto el “Gran fraude del Apolo”. 

Pruebas al cántaro

Según  sea el especialista a los efectos de demostrar la falsedad de la llegada del hombre a la Luna,  con  muestras contundentes fundamentan  sus afirmaciones,  Sin ir más lejos:- ¿Por qué la bandera parece ondear si en la Luna no hay atmósfera ni brisa para moverla?-

La bandera no ondea en ningún momento, sólo se mueve cuando los astronautas la tocan.

El Sol es la única fuente de luz directa en la Luna, pero no la única. Esa zona del módulo está iluminada por la luz reflejada por la superficie lunar (como si fuera un gran reflector) y por todos los aparatos reflectantes llevados allí por los astronautas. La placa en mención también estaba cubierta de un material reflectante.

¿Por qué no se ven estrellas en ninguna de las fotografías?

Porque las cámaras Hasselblad utilizadas por los astronautas estaban preparadas para reducir el intenso brillo del día lunar. Aún en el Espacio, el brillo de las estrellas es débil para plasmarlo en una película fotográfica, por tanto, se requiere ajustar el equipo con un mayor tiempo de obturación.

Y como puede ser ¿que en el espacio no se vea una sola estrella?

Además, las sombras de los astronautas y de los objetos no son paralelas cuando deberían serlo.- 

Montaje del fraude

Según Bill Kaysing, las tomas falsas fueron rodadas en la base Norton de las Fuerza Aérea, en San Bernardino, California, ya que allí contaban con más y mejor equipo técnico y humano que todos los estudios de Hollywood juntos.-

En cuanto al lanzamiento, un cohete sin tripulación habría sido enviado al espacio ante la mirada emocionada de millones de ojos. Mientras los “astronautas” eran llevados a un complejo en el desierto de Nevada, lugar en el que hasta los  consintieron hasta con voluptuosas y bellas jóvenes.

Y para el “regreso” triunfal a la tierra los astronautas fueron confinados en una base secreta de las islas Hawaii. Allí los esperaba la falsa capsula espacial de la que serian lanzados al océano desde un avión de transporte, para, ya ante las cámaras de televisión, ser rescatados por la marina y vueltos a enclaustrar en inexplicable cuarentena, inexplicable porque si tenemos en cuenta que regresaban de un lugar sin atmosfera, sin agua era imposible que contrajeran virus alguno.-

EEUU hizo  el “Fraude a nivel mundial”. Pero la verdad aparece siempre

*Bill Kaysing, "We never went to the moon".- 

Te venden espejos de colores!!

Vivimos en una sociedad de consumo"

¿Qué quiere decir esto?

Quiere decir que nuestras necesidades básicas han sido cambiadas.

Claramente, nuestras necesidades básicas siguen siendo las mismas.

 (Comer, dormir, vestirse... un lugar donde cobijarse... y como pilares fundamentales y complementarios en nuestro desarrollo personal, una identidad y el sentimiento de pertenencia a un grupo)

Sin embargo nuestro subconsciente, es fuertemente influenciado cada día por otras necesidades, por las presiones permanentes que las empresas ejercen para vender sus productos. Si!! porque

Vivimos en una sociedad de consumo.

Ya no compramos solo aquello que necesitamos, nuestros gastos familiares se han desviado hacia las compras que la moda y la oferta ofrece.

La unión entre el hecho de vender y el acto de comprar la establece de un modo bastante fehaciente la publicidad.

Los anuncios desarrollan en nosotros un círculo cerrado entre una necesidad creada y un deseo de consumir o poseer.

Los productos se muestran ante nosotros no como realmente son, sino como experiencias agradables capaces de arreglarlo y resolverlo todo.

Fórmulas magistrales recogidas en hermosos y coloridos catálogos, que traen inquietantes tentaciones y nuevas necesidades

Solo  se trata de vender.

Los grandes avances de los medios masivos de comunicación, han marcado los hábitos de consumo en nuestra sociedad. El que ejerce mayor influencia  es la televisión, debido a que puede cambiar la forma de actuar o pensar de las personas y de esta manera, crear una realidad diferente a través de programas o de la publicidad.

Otro medio que ha tomando mucha fuerza en estos últimos años, es  internet.

 Hoy en día diferentes grupos sociales lo utilizan de la manera más normal, desde los más jóvenes, hasta los adultos, en algunos casos, adultos mayores, y la mayoría de ellos viven el impacto de la publicidad por la gran cantidad de horas que pasan navegando en la red.

Es un hecho, la publicidad forma parte de nuestra vida por mucho que queramos eludirla. En cada esquina encontramos anuncios publicitarios que nos incitan a comprar a través de imágenes y slogans atractivos; desde niños nos bombardean con anuncios exhibidos en camisetas, bolígrafos, etc., y si no somos lo suficientemente cautos, acabamos cayendo en la trampa de comprar más allá de lo que necesitamos. Si no somos consumidores responsables y con sentido común corremos el riesgo de agotar los recursos naturales. Vale la pena pararse a pensar en ello.-

Provocación, necesidad y  consumo.

Los anuncios desarrollan en nosotros un círculo cerrado entre una necesidad creada y un deseo de consumir o poseer.

Los productos se muestran ante nosotros no como realmente son, sino como experiencias agradables capaces de arreglarlo y resolverlo todo.

Fórmulas magistrales recogidas en hermosos y coloridos catálogos, que traen inquietantes tentaciones y nuevas necesidades. Además, la forma de como satisfacerlas: el dinero.

El consumo en si mismo no es malo. Para mantener nuestra vida normalmente tenemos que consumir puesto que necesitamos alimentarnos, vestirnos y relacionarnos. Se convierte en problema cuando superamos los niveles tolerables, nos arrastra a patrones de conducta artificiales y somos víctimas de sus consecuencias y efectos.

Vivimos en una sociedad de consumo.

Por lo tanto, debemos ser conscientes de que existen factores capaces de provocar, mantener y dirigir nuestra conducta hacia un claro objetivo.

Seamos consecuentes y busquemos en nosotros mismos, factores capaces de dirigir nuestra motivación hacia un cambio en la conducta consumista .

 

                                                                                   

Seguridad; insegura!!!!!

Seguridad insegura!!!!!.

Hoy por hoy, a todos nos preocupa la inseguridad.. Convengamos que en este país no existen políticas de seguridad, que las leyes para castigar el delito ya quedaron obsoletas., los honrados vivimos tras rejas y los delincuentes circulan libremente por las calles, es mas,  muchos de ellos reincidentes y con frondosos prontuarios, debido a que la justicia los ampara de diferentes modos  con sus vericuetos.-

No hay nada que descubrir en el drama de la inseguridad. El cóctel es bien conocido: marginación social creciente, abandono del espacio público por parte de la Policía e ineficacia de la Justicia.

Y en medio de todo la droga, que se extiende en bolsones de pobreza donde la vida no vale nada .. Cada vez es más común el salvaje matar por matar.

Delinquir e ir preso es casi imposible

El Estado perdió su poder de disuasión frente a la delincuencia. Si se comete un delito, la posibilidad de ir preso es mínima y eso lo saben los delincuentes. Los jueces esclarecen menos que poco y algunos, incluso, dejan en libertad con ligereza a criminales que vuelven a robar y matar. El número de sentencias es absurdamente bajo y el de reincidentes absurdamente alto.

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Los asesinatos de Elda Hovannes y Marcela Beatriz Aragón, en el barrio Kennedy y 9 de Julio, respectivamente; son casos resonantes y que movilizó a la sociedad, o la muerte de un joven en Las Talitas o la del Jubilado también en la zona de villa 9 de julio y que tuvieron poca difusión en la prensa. En Tucumán a diario suceden atracos y arrebatos que no toman estado público. Y todos ellos aún están impunes. La inseguridad es real no solo una sensación como afirma el gobierno

Todo esto muestra un panorama de desigualdades, falta de proyectos, de jóvenes sin futuro porque la droga ya hizo estragos en ellos, de menores que saben que pueden robar porque no irán presos, y ya desde chicos delinquen influenciados por sus mayores y seguro no canceran otra forma de vida ni tampoco se reinsertaran en la sociedad.-

Cabe recordar lo que dijo que el gobernador al regreso de sus vacaciones al ser consultado por los periodistas sobre el flagelo de la inseguridad.-

        Los ciudadanos, flias y amigos de las victimas no se cansan de reclamar por JUSTICIA

Alperovich se mostró preocupado por la creciente inseguridad

En tono compungido, responsabilizó a las drogas y el alcohol, y esgrimió como estrategia la continuidad de la Ley de las 4 am que, combinada con la vigilancia familiar, constituyen el pilar de la política de seguridad de la provincia. Visiblemente preocupado por la decadencia moral en la que se ve sumida la sociedad, sentenció “Yo lamentablemente siento que se va perdiendo el desprecio por la vida…”.

Sin ir mas lejos, semanas atrás asaltaron en menos de dos semanas comercios ubicados en pleno centro, monitoreados por cámaras de seguridad, se robaron todo lo que pudieron, pero bueno. . . en uno de los atracos  identificaron a los malviviente y atraparon.

Mientras escribo estas líneas, la sensación de impotencia, ante la vivencia de ser victima de un robo, ronda mi cabeza. Salgo a la calle apretando al máximo mi bolso y si puedo evito llevarlo por temor a que me hieran por sustraerme lo que llevo

Un sistema de video vigilancia en la ciudad no solo es innecesario  también es inútil, son cámaras móviles que tienen un excelente zoom ( acercamiento ) capaz de ver nítidamente un rostro a varios metros, pero  las probabilidades de detectar un delito antes de que se produzca son muy bajas, en ultima instancia sirven para registrar movimientos luego de consumado un delito, a menos que el delincuente sea demasiado obvio y pueda ser detectado a tiempo, a lo sumo lo que verá el observador policial será un sujeto corriendo salteando la multitud de una vereda y servirá para fijar la posición del sospechoso para así poder detenerlo pero esto no es algo que un policía en cada esquina no puedan hacer, el sistema de cámaras NO PREVIENE EL DELITO, ni aquí ni en ningún lugar del mundo

Esta es la realidad, vivimos expuestos, con miedo de que un día seamos nosotros las victimas de la inseguridad, eso, sino nos toco ya.-.